Patristique

Les apparitions du Christ Ressuscité dans l’exégèse patristique

Colloque du 22 juin 2018, fruit d’un séminaire organisé conjointement par le Laboratoire d’études sur les monothéismes (UMR 8584 EPHE/CNRS) et par le Département d’études patristiques du Centre Sèvres.

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Grec patristique

Le cours s’adresse à ceux qui ont déjà une certaine connaissance du grec (principales conjugaisons et déclinaisons, aspects principaux de la syntaxe, connaissance du vocabulaire de base) et qui souhaitent aborder les grands textes patristiques dans la langue originelle. En fonction du niveau et du désir des participants, on n’hésite pas à développer tel ou […]

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Construire l’Église par la charité. Lecture du commentaire augustinien de l’épître aux Galates

Jeune prêtre, Augustin entreprend de relire les grandes lettres pauliniennes : il compose un commentaire littéral de l’épître aux Galates en 394. Il y interprète la querelle d’Antioche pour en tirer les fondements d’une théologie de la grâce dans son rapport à la loi et son opposition aux « éléments du monde » dont parle […]

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Introduction à Saint Augustin

Le but de ce cours est d’aider les lecteurs et lectrices de saint Augustin à se repérer dans son œuvre immense : on sera attentif au contexte et aux enjeux de son époque, en particulier les polémiques ; on détaillera les points saillants de sa doctrine et de sa pastorale ; on accueillera les lumières et les difficultés qu’apportent cette pensée pour le monde et le christianisme contemporain.

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Débats christologiques dans l’Orient grec et syriaque

Les conciles d’Ephèse (431) et de Chalcédoine (451) n’ont pas été simplement l’aboutissement des controverses de Cyrille d’Alexandrie avec Nestorius et de Léon le Grand avec Eutychès. Ils ont à leur tour suscité nombre de débats christologiques dans les décennies suivantes, et cela jusqu’à la fin de l’époque patristique. Par-delà leurs contextes historiques (marqués par […]

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Le commentaire de Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean

Comment entendre ce qui est dit du Verbe de Dieu dans le prologue johannique ? Comment rendre compte de l’union radicale, « au commencement », entre le Verbe et Dieu ? Quel sens donner aux mots « le Verbe s’est fait chair » ?

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L’éxégèse patristique du livre d’Isaïe

Après avoir travaillé successivement sur les exégèses patristiques de Romains 9-11, du Psaume 118, de l’épître aux Galates, et des récits d’apparition du Christ ressuscité, le séminaire va s’engager, à l’automne 2018, dans une nouvelle recherche sur l’exégèse patristique du livre d’Isaïe. Ce livre abonde en visions et oracles que les auteurs chrétiens de l’Antiquité […]

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La grâce et la liberté chez saint Anselme

La théologie scolastique succédant à celle des Pères au milieu du XIIe siècle, après un second siècle d’or dans notre pays, nous lirons les trois traités qu’Anselme, alors abbé du Bec, écrivit à la fin du XIe siècle sur la vérité, la liberté de choix et le péché du diable, puis les trois questions sur […]

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Les Pères apologistes

Succédant aux Pères « apostoliques », les Pères apologistes sont les premiers acteurs, et pour nous les premiers témoins, de la confrontation de la foi chrétienne au monde gréco-romain qui l’entoure. Sommés de rendre compte de leur foi devant les attaques des païens, ils ne peuvent s’appuyer sur les prophéties de l’Ancien Testament, et doivent […]

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Les homélies sur Jean, de Jean Chrysostome

Les 88 homélies sur l’Évangile de Jean sont l’un des textes de Jean Chrysostome les plus intéressants théologiquement ; les plus énigmatiques aussi : s’agit-il de séries prononcées l’une à la suite de l’autre ? Reprennent-elles un commentaire suivi écrit par un autre auteur ? Nous donnent-elles accès à un texte différent de l’Évangile ? […]

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