Exégèse - Théologie biblique
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- Théologie biblique
- 2020-2021
Elie, une figure biblique : son message, son origine et sa postérité
Elie, ainsi que son disciple Elisée, est une figure très attachante de la Bible. Il est le zélé, celui qui manifeste la force et la violence de Dieu en massacrant les prêtres du dieu Baal. Il est aussi celui qui nous révèle que Dieu se manifeste plutôt dans une brise légère. Archétype du prophète, Elie […]
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- 2020-2021
David et ses prières : textes, contextes, intertextes
Les récits consacrés au roi David (1 S 16 – 2 S 24 et 1 R 1 – 2) le représentent souvent en prière : jouant de la harpe, dansant devant l’arche, s’adressant à Dieu d’une manière poétique. Cela avait conduit à lui attribuer le livre des Psaumes, comme en témoignent de nombreux versets introductifs […]
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- 2020-2021
« Croire » dans l’évangile selon Jean
L’importance accordée dès le prologue hymnique (Jn 1,1-18) et le prologue narratif (Jn 1,19-4,3a) de l’évangile johannique au rapport entre Jésus et ses disciples en termes de « croire » mérite d’être creusée dans ce qu’il comporte de spécifique. Jamais il n’y est en effet question de la « foi » – un substantif abstrait […]
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- 2020-2021
Histoire et théologie dans les Actes des apôtres
Seul livre d’histoire du Nouveau Testament, le livre des Actes apparaît au premier abord comme une source d’informations sur la naissance et la croissance des premières communautés chrétiennes. Pourtant, c’est aussi un livre qui, de bout en bout, élabore une théologie. Il forme avec l’Évangile de Luc une oeuvre double tissée de références croisées. Luc […]
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Le témoignage et l’annonce dans les Actes des Apôtres
Pour suivre l’injonction de1P 3,15 « Soyez toujours prêts à justifier votre espérance devant ceux qui vous en demandent compte. » et la parole de Lumen Gentium qui nous dit d’être témoins au (N° 38), nous pouvons voir comment Jésus installe ses disciples dans ce statut de témoin à la fin de l’évangile de Luc […]
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- 2020-2021
Exégèse narrative de la Bible
Notre séminaire vise à lire des textes bibliques en approfondissant l’approche narrative.
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Herméneutique biblique
Selon le concile Vatican II, l’étude de l’Écriture Sainte doit être considérée comme « l’âme de la théologie ». En fin de premier cycle, c’est une invitation à réfléchir sur l’articulation entre l’acte théologique et la lecture de l’Écriture. Nous chercherons à montrer la fécondité de cette tension en nous penchant sur quelques questions centrales pour la foi chrétienne et en faisant place au débat.
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- 2020-2021
David, roi d’Israël
David est présenté « comme un homme selon le coeur de Dieu», et c’est déjà une première question à se poser à son sujet : qu’est-ce qu’un homme selon le coeur de Dieu ? La lecture du cycle de David apportera peut-être un début de réponse à cette question. Cela pourra expliquer également, pourquoi d’une […]
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Tradition de l’Ecriture : La Sagesse des Psaumes
Première étape d’un parcours qui en contient trois (Sagesse-Apocalyptique ; Prophètes-Alliance ; Nouveau Testament), cette année offre d’entrer dans la littérature de Sagesse par les Psaumes.
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