Les ressources de la religiosité populaire, Etienne GRIEU

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La prédication du pape François, qui valorise la piété du peuple, remet sur le métier la question de la religion populaire. L’histoire montre que cette religiosité préserve le christianisme de devenir sec et abstrait. Quels en sont les traits ? Qu’est-ce que cela nous dit de la figure de l’Église qu’elle présuppose ?

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L’un des principes de la critique de texte est lectio difficilior potior : « La plus difficile est préférable ». Lorsque différents manuscrits sont en conflit, la manière de lire le texte la plus inhabituelle est probablement la plus proche du manuscrit original. Ce principe pourrait-il être une sorte de règle de vie pour nous, théologiens et philosophes du  Centre Sèvres ?

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