Dans Les Œuvres de l’amour Kierkegaard déploie une interprétation très forte de ce que sont les relations affectives. Chaque trait est, comme à plaisir, énoncé en forme de paradoxe. Le premier se formule ainsi : aimer l’autre plus que soi-même est égoïste, aimer l’autre comme soi-même est la forme d’amour la plus haute.
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Trois questions sur le diaconat à Etienne Grieu, recteur du Centre Sèvres
« Nous devrions réentendre la promesse que représente le diaconat pour l’Eglise. Quand on regarde les figures lumineuses de diacres dans l’histoire (depuis les Actes des Apôtres jusqu’à aujourd’hui, en passant par St Laurent et St François d’Assise), on voit qu’ils sont une vraie chance. Mais il faut construire peu à peu une théologie du diaconat qui mette des mots sur ce ministère. »
Enseignant