Depuis Platon, la philosophie tient le savoir scientifique pour modèle de la connaissance vraie. Pourtant ce qui se joue dans l’art est situé bien plus profondément à la racine de tous les enjeux de l’existence humaine, qu’elle soit individuelle ou collective. On connaît de hautes civilisations sans sciences, on n’en connaît pas sans art. Pour l’archéologie la découverte d’une œuvre d’art est plus probante de la présence humaine qu’un squelette d’hominidé. Comment la philosophie peut-elle s’avancer vers la compréhension de ce que cela signifie ?
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