Le sens moral et les sentiments moraux

David Hume (1711-1776) est l’un des fondateurs de la philosophie moderne, précurseur du kantisme et de la phénoménologie. Ce séminaire propose d’étudier plus spécialement la philosophie morale de Hume, notamment par la lecture de La Morale. Traité de la nature humaine, livre III. « La moralité est un sujet qui nous intéresse plus que tout autre, écrit-il : nous pensons que la paix de la société est en jeu à chaque fois qu’une décision est prise en ce domaine ». Poursuivant cet horizon, Hume critique les morales du devoir et les thèses rationalistes. Sa méthode est empiriste, elle procède par l’analyse psychologique de nos idées et voit dans l’expérience l’unique source du savoir. Nous nous interrogerons : les distinctions morales proviennent-elles de la raison ou du sens moral ? Pourquoi associons-nous l’idée de vertu à la justice et de vice à l’injustice ? Enfin, quelle est l’origine véritable de la morale et de l’amour ou de la haine que font naître les qualités mentales ? Chemin faisant, nous considérerons la pertinence d’un principe de moralité fondé sur le sentiment.

Bibliographie

David Hume, L’entendement. Traité de la nature humaine. Livre I (1739) et Appendice (1740), trad. P. Baranger et P. Saltel, Paris, GF Flammarion, 1995.
David Hume, Dissertation sur les passions. Des passions. Traité de la nature humaine, livre II, trad. et prés. J.-P. Cléro, dossier par R. Ehrsam, Paris, GF Flammarion,
2015 (1991).
David Hume, La Morale. Traité de la nature humaine, livre III, trad. et prés. P. Saltel, Paris, GF Flammarion, 1993.
David Hume, Enquête sur
les principes de la morale, trad. P. Baranger et P. Saltel, prés. P. Saltel, Paris, GF Flammarion,1991.

Avec ces enseignant(e)s :

Clarisse PICARD

Docteure en philosophie (Centre Sèvres), titulaire d’un baccalauréat canonique de théologie (Centre Sèvres), diplômée d’école de commerce (IEA), déléguée à la programmation grand public et professeure au Centre Sèvres.

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