L’affirmation de Dieu

Comment aborder la question de Dieu aujourd’hui, lieu majeur de la métaphysique ? Comment en parler selon une démarche philosophique, c’est-à-dire à partir d’une réflexion qui prend ses repères dans les exigences les plus universelles de la raison tout en étant attentive aux convictions personnelles de chacun ? L’objectif n’est pas de « prouver » l’existence de Dieu, dans une sorte d’apologétique, mais de laisser paraître comment l’absolu rencontre et affecte l’expérience humaine. La démarche se veut à la fois systématique (élaboration d’un mouvement de pensée) et historique (passage par quelques moments-clés de la tradition philosophique) :

• Elle réfléchit sur l’ordre d’un discours adéquat à la question de Dieu : quel langage mettre en œuvre ? Quel est le sens d’une argumentation? Que nous apprennent de grands textes du passé ?
• Elle recherche où et comment l’homme s’ouvre à plus grand que lui et tente une affirmation sur ce qui le fait être.
• Elle rencontre enfin des expériences limites – affrontement à un discours critique, énigme du mal –, lieux extrêmes et difficiles, mais qui conduisent aussi à recomposer des affirmations trop habituelles sur Dieu.

En tout cela, le discours sur Dieu n’est pas « contraignant » ; il ne s’impose pas dans une sorte d’effraction de la conscience, mais il oblige – ou invite – à des attitudes, en particulier à l’expression des convictions, à une réponse où le sujet prend position sur le présent et l’avenir de sa liberté. Enfin, cette approche ne se veut pas étrangère à la rationalité d’une élaboration religieuse : elle interroge et se laisse interroger… Elle se renouvelle aussi à l’écoute de la voix des mystiques. Bibliographie : Un approfondissement du cours peut se faire à travers la lecture de : Laux, Le Dieu excentré. Essai sur l’affirmation de Dieu, Paris, Beauchesne, 2001, 130 pages. A titre complémentaire, cf. aussi H. Laux, Pour une existence spirituelle, éditions facultés jésuites de Paris, 2017, 110 pages (disponible à l’Accueil du Centre Sèvres). Bien d’autres références seront indiquées pendant le cours.